Saya menyentuh benda bersejarah di Xiling Seal Art Society

Besok palu akan diketuk di lelang musim semi tahunan Xiling Seal Art Society. Hari ini Hotel Huanglong dan Zhejiang World Trade Junlan membuka ruang pratinjau.

Daftar lot mencakup lukisan dan kaligrafi Tiongkok, surat dan naskah tokoh domestik dan asing, buku langka dan rubbings, batu cap, batu tinta dari berbagai dinasti, perabot studio, patung keagamaan, koin Tiongkok kuno, lukisan minyak dan patung, kartun karya seniman ternama, karya jade, hingga minuman keras lawas. Koleksi sangat banyak, tetapi bagi mata awam saya hanya sedikit yang benar-benar kelas dunia.

Perusahaan lelang menonjolkan cong jade kuno dari koleksi Wu Dacheng¹ dan gui perunggu awal Dinasti Zhou Barat milik Duan Fang², lengkap dengan rubing bentuk utuh bertulisan tangannya. Mereka bahkan membuat sesi khusus bertajuk “Bronze Abadi: Perunggu ritual penting dan cong persembahan milik Wu Dacheng”.

Dari dua lot ini, saya pribadi lebih menyukai gui Duan Fang beserta rubingnya.

Perunggu merangkum teknologi metalurgi kuno, memadukan objek, inskripsi, bahkan semacam “foto” sejarah sehingga nilai budayanya jauh lebih kaya.

Sebaliknya cong jade, bila dilihat sebagai koleksi atau investasi, tidak sedalam itu. Kualitas karya Liangzhu sudah begitu tinggi sehingga generasi setelahnya sulit menandingi. Walau disertai nama kolektor terkenal, ruang kenaikan harganya terbatas: kolektor melihat benda itu sendiri, investor melihat potensi. Mengerek harga dengan aura selebritas hanya menguras nilai sejatinya.

Di bagian numismatik saya bahkan melihat uang cangkang. Selain mempertanyakan apakah cangkang bisa bertahan dua ribu tahun, bagaimana membuktikan bahwa itu pernah berfungsi sebagai uang? Saya curiga ada yang mengebor cangkang modern untuk membuat “artefak” demi permainan adu spekulasi.

Di area minuman antik, Kweichow Moutai dan Dong’e Ejiao paling menarik perhatian, meski Moutai jelas lebih unggul: botol dari era 1950-an hingga 1990-an berjajar dengan label harga tinggi.

Catatan santai dari bukan ahli; bukan saran koleksi.

---

Footnotes

1. 驵琮 (zǎng cóng) — Zhouli · Catatan Pengrajin Jade menyebut: “Cong lima cun dipakai sebagai beban timbangan oleh istri penguasa leluhur; cong tujuh cun untuk Putra Langit.” Zheng Xuan menafsirkan: “Namanya diambil dari tali tempat ia digantung,” Zheng Sinong menambahkan: “Dipakai sebagai pemberat timbangan.” ↩

2. 簋 (guǐ) — “Wadah bundar untuk menyajikan millet,” menurut Shuowen Jiezi. Zhouli mencatat: “Ada dua belas ding dan gui,” dengan ding berbentuk bulat luar dan gui bulat di bagian dalam. ↩

Diterbitkan pada: 5 Jul 2019 · Diubah pada: 20 Nov 2025